Tο GRReporter λαμβάνει μέρος στην πρωτοβουλία του Βουλγαρικού Πρακτορείου Ειδήσεων και της Ένωσης των Βουλγαρικών ΜΜΕ του κόσμου προς υποστήριξη της υποψηφιότητας της Σόφιας για τον τίτλο πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης το 2019, δημοσιεύοντας μια σειρά άρθρων που παρουσιάζουν το σύμπλεγμα Άγιον Όρος της Σόφιας και τα μοναστήρια που το απαρτίζουν.
Το Άγιον Όρον της Σόφιας αποτελεί ένα μεσαιωνικό σύμπλεγμα από 14 μοναστήρια, σκήτες, ασκητήρια και παρεκκλήσια, που αναπτύχθηκε στα περίγυρα της Σόφιας και τα γύρω βουνά την εποχή του Δεύτερου Βουλγαρικού Βασιλείου (1185-1417).
Ένα από τα μοναστήρια του συμπλέγματος είναι το μοναστήρι Lozenski manastir του Αγίου Σπας, στο οποίο ηλιακοί συλλέκτες θα μαζεύουν ενέργεια. Στη μονή δεν υπάρχει ηλεκτροδότηση και το καινούργιο σύστημα θα βοηθήσει να καλυφθούν οι ανάγκες διαβίωσης, δήλωσε για το Βουλγαρικό Πρακτορείο Ειδήσεων η μοναχή Αγαθία, και πρόσθεσε πως η τοποθέτηση των συλλεκτών θα ξεκινήσει την επόμενη εβδομάδα. Τα χρήματα για την αγορά τους έχουν συγκεντρωθεί εξολοκλήρου από δωρεές.
Σύμφωνα με τη μοναχή Αγαθία, η περιοχή όπου έχει χτιστεί το μοναστήρι έχει αρκετό φως, ώστε να συσσωρευθεί η απαραίτητη ενέργεια, ακόμη και τον χειμώνα.
Ένα από τα σημαντικά αξιοθέατα του μοναστηριού Lozenski manastir είναι ακριβώς το καταπληκτικό πανόραμά του. Κάθε θέα από ψηλά προς τον κάμπο της Σόφιας και το βουνό Στάρα πλανινά δίνει την αίσθηση πνευματικότητας και υπεροχής του πνεύματος και όταν το βλέμμα αυτό έρχεται από ένα τόσο ιερό μέρος όπως το μοναστήρι η αίσθηση είναι ασύγκριτη.
Το μεγαλείο της μονής κρύβεται στο βουνό Λόζενσκα πλανινά ακόμη από την εποχή του Δεύτερου Βουλγαρικού Βασιλείου, ενώ η τοποθεσία της της εξασφαλίζει σημαντική ιστορική θέση.
Καταστροφή και αποκατάσταση
Όπως οι περισσότεροι ιεροί τόποι τον 14ο αιώνα, και το μοναστήρι Lozenski manastir δέχθηκε τις επιθέσεις των οθωμανικών στρατευμάτων, καταστράφηκε και λεηλατήθηκε.
Η ισχυρή πίστη και το πνεύμα των μοναχών βοήθησαν για την αποκατάστασή του τον 17ο αιώνα, όταν μετατράπηκε σε πνευματικό κέντρο με σχολείο και σχολή καλλιγραφίας. Οι ισοτρικές εξελίξεις όμως οδήγησαν σε δεύτερη καταστροφή του μοναστηριού, ενώ τα κτήριά του κάηκαν. Ως αποτέλεσμα η μονή εγκαταλείφθηκε.
Για τελευταία φορά το μοναστήρι αποκαταστάθηκε το 1821, όταν χτίστηκε και η σημερινή εκκλησία Θείας Αναλήψεως – μονόκλιτη, με μία αψίδα και μακρύ εσωτερικό χώρο.
Οι τρεις τρούλοι της εθνικής αυτοπεποίθησης
Μια έντονη συναισθηματική φάση της ιστορίας της εκκλησίας αποτελεί η κατασκευή των τριών τρούλων. Αυτό συνέβη αφού η τουρκική κυβέρνηση επέτρεψε στους Βούλγαρους να χτίζουν εκκλησίες με πιο υψωμένη μορφή. Το 1868 ο μάστορας Τσβιάτκο Τόντοροφ ανασκεύασε τον τρούλο και έχτισε τρεις τρούλους ως σύμβολο της αναδυόμενης εθνικής αυτοπεποίθησης των Βουλγάρων. Μέσα από τον αγώνα για την εκκλησιαστική ανεξαρτησία πέρασε ο αγώνας για την απελευθέρωση, και για τον λόγο αυτό το μοναστήρι μετατράπηκε σε κέντρο του εθνικού απελευθερωτικού κινήματος. Εκεί διανυκτέρευε συχνά και ο μεγάλος Βούλγαρος εθνεγέρτης Βασίλ Λέβσκι. Κατά την Απελευθέρωση της Βουλγαρίας από τον τουρκικό ζυγό (το 1878) στο μοναστήρι χτίστηκε ένα σχολείο με μερικές μεγάλες αίθουσες και ξεχωριστό δωμάτιο για τον δάσκαλο.
Τοιχογραφίες
Εκτός από τους ασυνήθιστους για την τότε βουλγαρική αρχιτεκτονική τρεις τρούλους, η εκκλησία παρουσιάζει ενδιαφέρον και με τις τοιχογραφίες της. Ο ζωγράφος από το Σάμοκοφ Νικόλα Ιβάνοφ Ομπραζοπίσοφ και οι δύο βοηθοί του εικονογράφησαν την εκκλησία και τους τρούλους.
Οι τοιχογραφίες που έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα προσελκύουν προσκυνητές και επισκέπτες με τα έντονα χρώματά τους και την δεξιοτεχνία με την οποία φτιάχτηκαν. Ένα ενδιαφέρον γεγονός που σχετίζεται με τις τοιχογραφίες αυτές είναι ότι πουθενά αλλού στην περιοχή της Σόφιας δεν έχουν ζωγραφιστεί σε έναν ναό τόσοι πολλοί Βούλγαροι Άγιοι και ιστορικά πρόσωπα.
Μαζί με τις σκηνές των Ευαγγελίων ο Νικόλα Ομπραζοπίσοφ έχει ζωγραφίσει και τις εικόνες των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, του Αγίου Μιχαήλ του Στρατιώτη, του Αγίου Μάρκου Επισκόπου, του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας, του Πατριάρχη Ευθυμίου, του Αγίου Ονουφρίου του Γκάμπροβο, του Αγίου Γεωργίου της Σόφιας, καθώς και των συνδεδεμένων με τη ζωή των Βουλγάρων Αγίας Παρασκευής και Αγίας Κυριακής.
Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η εικόνα του Αγίου Τέρβελ, που είναι γνωστός ως ο βασιλιάς που σταμάτησε την προέλαση των Αράβων στην Ευρώπη. Στις τοιχογραφίες φαίνεται τόσο η παράδοση της εποχής της Αναγέννησης, όσο και η επίδραση της ζωγραφικής της Δυτικής Ευρώπης.
Στο μοναστήρι Lozenski manastir που αρχικά ήταν αντρικό, σήμερα μένει μονο μία μοναχή – η Αγαθία. Εκτός από το ότι δίνει ζωή στην ιερά μονή, η παρουσιά της συμβάλλει και στην διατήρηση της χριστιανοσύνης και της πίστης.
RSS
Facebook
Twitter
YouTube
