„В Гърция хората продължават да не правят разлика между израелците и израелтяните. Второто е определение за религиозна принадлежност, а първото – че даденият човек е гражданин на Израел”. Той се позова на продължаването на изпълнението на обичаи като „горенето на Юда” на Великден, представата за богатия евреин – скъперник с големия нос, за да стигне до откритата все още дискусия за това дали гръцките евреи са били спасени или предадени на хитлеристките войски.
Отношенията между държавата и Църквата в Гърция
Според Григорис Валианатос един от най-сериозните проблеми на гръцкото общество е Църквата. „За европейските стандарти влиянието на тази Църква е извън всички граници. Тя е вкоренена много здраво и много навътре в политиката и обществения живот и това е напълно нелогичен начин на прилагането на религията. Според това, което съм чел разделението на хората на раси и националности се възприема от православната църква като ерес. В същото време това е заложено действията на повечето от членовете на върховното духовенство.
Мнението ни е, че тясната връзка между Църквата и управлението на страната е анахронизъм в една европейска страна. Аз уважавам всички вярващи, независимо от религията, която изповядват, стига тя да не нарушава човешките права”.
Други теми-табу в гръцкото общество са наркотиците, проституцията, условията в затворите, хомосексуалността, ромите, имигрантите. „Либералният алианс направи избора да разгърне тези теми, защото вярва, че интересуват съвременните граждани на Гърция”.
Той смята, че те остават такива, понеже „в образованието на хората в училищата не е предвидено представянето на предложения, решения и конфликти по тези въпроси. Всичко се крие под килима. Друга тема, която засягаме и сме едни от малкото, които поемаме политическата цена да го правим е комунизмът. Коя е разликата му с фашизма? Останалите се боят да се докоснат до тези теми. Ослушват се, когато дискутираме, но все още не са намерили политическия кураж да стигнат до конкретни позиции”.
Тук той посочи примера на депутатката от Комунистическата партия Лиана Канели, която преди изборите бе нападната в ефир от тогавашния кандидат и говорител на Златна зора Илиас Касидиарис. „Фактът, че Лиана Канели е една изключително популярна депутатка е най-доброто доказателство за объркването, което цари в главите на съвременните гърци. Тя е една жена, която започна кариерата си, говорейки много добър гръцки език, с правилно произношение и смелост. Беше лесбийка и не го криеше. Започна да работи в телевизията и ни плени. След това се полута тук-там, за да стигне до Комунистическата партия. И какво се опитва да ни каже? Че всичко несвободно, от което народите около нас се опитват да се отърсят и гръцката Левица се радва, че загуби Гражданската война изведнъж може да е решението на кризата. Това не е идеология, а един скъсан парцал, който не е обект на дискусия на никое ниво в Европейската общност. Докато в Гърция, благодарение на толерантността на Десницата и мнимото незнание на лявата интелигенция той занимава все още една много голяма част от хората. смятам за абсолютно неприемливо в една европейска страна да се говори за комунизма, без да се споменават неговите престъпления”.
Последният въпрос към Григорис Валианатос бе дали смята, че Либералният алианс ще успее да влезе в следващия парламент. „Аз не смятам, че нещата ще се развият нормално и причините за това са две. От една страна, понеже популизмът е много силен. Промяната в живота на хората е много голяма. Дори и да бяха добре информирани, шокът беше толкова голям и много хора ще бъдат изправени пред невъзможността да нахранят децата си. Другото е, че в Гърция няма социални услуги. Страната просто няма да може да се справи със сериозни проблеми на инвалидите, болните, социално слабите. Това означава терор. И именно защото тези служби не работят бандите намират благоприятна почва. Това е причината за нашето притеснение, по-интензивната ни работа по тези въпроси и се целим точно в десетката, без да увъртаме.
Наистина не знам дали ще успеем да влезем в следващия парламент. Но със сигурност ще сме част от всяка публична дискусия, която ще разсейва легенди, ще се цели срещу темите – табу и ще има за цел да информира гърците как функционират другите държави, които са в добро състояние и те вече им завиждат”.